Священна книга буддизму - "Типитака", або Тапітака

МИ У СОЦМЕРЕЖАХ -

Буддизм - найдавніша світова релігія, а точніше, релігійно-філософське вчення. Виникло воно ще в VI ст. до н.е. в Стародавній Індії. Зараз буддизм широко поширений в усьому світі і є основою культур Індії, Китаю, Тибету і інших стан. Засновником буддизму вважається царевич Сіддхартха Гуатама. До 29 років він жив, не знаючи поневірянь, бід і мук, огороджених від нещасть і непотрібних знань своїм батьком. Проте після кількох судьбоностних зустрічей він прийняв рішення покинути своє королівство, перетворившись на відлюдника. Через роки поневірянь і роздумів царевич відкрив істину - він пізнав себе, весь світ і способи взаємодії в ньому. Гуатама перетворився на Будду, що означає "просвітлений, пробуджений", і почав проповідувати своє вчення. Тут важливо пояснити, що буддизм - саме вчення, а не віра, в ньому немає поклоніння Богу, тут мова йде про пізнання людиною самої себе і оточуючих речей. Суть буддизму полягає в досягненні Нірвани - Вселенського спокою - шляхом позбавлення від всіх тривог і хвилювань.

священна книга буддизму Виникнення священного писання буддизму

Послідовники Будди довгий час передавали його вчення усно, але, щоб не втратити, прийняли рішення зафіксувати його письмово. Так виникло священне писання буддизму. Тексти записувалися на пальмових листках і склали збірку з трьох книг, чому і отримали назву "Типитака" (три кошики мудрості). Друга назва зборів текстів - Тапітака, так як він був написаний на палійской мовою. Вчення складається з безлічі оповідань, легенд, проповідей і завдяки тривалому усного переказу має кілька інтерпретацій. Особливо поширені три види канону: тайський, бірманський і сингальский. По суті, поняття "головна книга буддизму" не існує, так як це збірка записів, об'єднаних різними тематиками. Так позначилися три книги канону.

священне писання буддизму Священний канон

Перша священна книга буддизму носить назву "Віная - питака", що перекладається як "кошик статуту". Книга призначена для буддистських ченців. У ній описані правила і порядки, прийняті в громаді, різні церемонії і ритуали, перелік можливих проступків та шляхи їх спокутування. Всього налічується 538 таких правил. До того ж у цій главі докладно описані пояснення до цих правил і причина їх створення. Будда не нав'язував свої думки, він намагався зробити так, щоб кожен, хто зіткнувся з його вченнями, шляхом роздумів і спрямованих ідей сам прийшов до цих думок. Тому всі свої дії, вчинки та рішення він ретельно описував і пояснював.
Друга священна книга буддизму називається "Суттанта - питака", що означає "корзина повчань". Вона містить основні проповіді й вчення і є самою суттю буддизму. Книга складається більш ніж з 10 000 сутр (трактатів). Так само тут описуються останні роки життя Будди. Присутні в цій книзі і вірші старших ченців і черниць.
Третя священна книга буддизму - "Абхідхамма-питака". Це перекладається як "кошик чистої свідомості". Ця книга є докладним філософським аналізом всього практичного навчання, описаного в перших двох книгах. Вона досить складна по сприйняттю, так як повністю змінює і перевертає той світогляд, який прийнято в традиційному суспільстві. Всесвіт (всі навколишні предмети) в буддизмі представлена у вигляді знеособленої матерії, яка становить певну мережу, мінливу з часом і в рамках закону природи. Ця священна книга буддизму досі служить предметом вивчення і палких суперечок учених, під сумнів ставиться навіть авторство Будди. Але в будь-якому випадку вона не може не захоплювати і не розбурхувати свідомість, неважливо, в якості чого його сприймати - як вчення, наукова праця або художню літературу.