Виникнення християнства (коротко). Історія виникнення християнства
Важко знайти таку релігію, яка б настільки потужно вплинула на долю людства, як це зробило християнство. Здавалося б, виникнення християнства вивчено досить добре. Про це написано безмежну кількість матеріалу. На цій ниві працювали церковні автори, історики, філософи, представники біблійної критики. Це й зрозуміло, адже йшлося про великого феномені, під впливом якого фактично склалася сучасна західна цивілізація. Однак ще багато таємниць зберігає одна з трьох світових релігій.
Виникнення
У створення і розвитку нової світової релігії заплутана історія. Виникнення християнства оповите таємницями, легендами, припущеннями і припущеннями. Не так багато відомо про затвердження цього вчення, яке сьогодні сповідує чверть населення планети (близько 1,5 млрд чоловік). Це можна пояснити тим, що в християнстві значно виразніше, ніж в буддизмі або ісламі, присутній надприродне начало, віра в яке зазвичай породжує не тільки благоговіння, але і скептицизм. Тому історія питання піддавалася значних фальсифікацій різними ідеологами.
Крім того, виникнення християнства, його поширення було вибухоподібним. Процес супроводжувався активною релігійно-ідеологічної та політичної боротьбою, значно спотворила історичну істину. Суперечки з цього питання тривають дотепер.
Народження Спасителя
Виникнення і поширення християнства пов'язано з народженням, діяннями, смертю і воскресінням всього однієї особистості - Ісуса Христа. Основою нової релігії стала віра в божественного Спасителя, біографію якого подають головним чином Євангелія - чотири канонічних і численні апокрифічні.
У церковній літературі досить докладно, в деталях, описується виникнення християнства. Коротко спробуємо передати основні події, зафіксовані в Євангеліях. У них стверджується, що в місті Назареті (Галілея) простій дівчині («діві») Марії з'явився архангел Гавриїл і сповістив про майбутнє народження сина, але не від земного батька, а від Духа Святого (Бога).
Марія народила цього сина за часів юдейського царя Ірода і римського імператора Августа в місті Віфлеємі, куди вона вирушила вже разом зі своїм чоловіком, теслею Йосипом, для участі в перепису населення. Пастухи, сповіщені ангелами, вітали немовляти, який отримав ім'я Ісус (грецька форма єврейського «Ієшуа», що означає «Бог-рятівник», «Бог мене рятує»).
По руху на небі зірки про цю подію дізналися східні мудреці - волхви. Слідуючи за зіркою, вони знайшли будинок і немовляти, в якому визнали Христа («помазаника», «месію»), і піднесли йому дари. Потім сім'я, рятуючи дитину від збожеволілого царя Ірода, вирушила до Єгипту, повернувшись, оселилася в Назареті.
В апокрифічних Євангеліях повідав численні подробиці про життя в той час Ісуса. Зате канонічні Євангелія відображають лише один епізод з його дитинства - подорож на свято в Єрусалим.
Діяння Месії
Підростаючи, Ісус перейняв досвід батька, став каменярем і теслею, після смерті Йосипа годував і дбав про сім'ю. Коли Ісусу виповнилося 30 років, він зустрівся з Іоанном Хрестителем і хрестився в річці Йордан. Надалі він зібрав 12 учнів-апостолів («посланників») і, обходячи разом з ними протягом 3,5 років міста і села Палестини, проповідував абсолютно нову, миролюбну релігію.
У Нагірній проповіді Ісус обґрунтував моральні принципи, які стали основою світогляду нової ери. При цьому він творив різні чудеса: ходив по воді, дотиком руки воскрешав померлих (в Євангеліях зафіксовано три таких випадки), зціляв хворих. Також міг вгамувати бурю, звернути воду у вино, «п'ятьма хлібами і двома рибами» нагодувати досхочу 5000 чоловік. Однак для Ісуса наступало важкий час. Виникнення християнства пов'язано не тільки з чудесами, але і стражданнями, які він випробував пізніше.
Гоніння на Ісуса
Ніхто не сприймав Ісуса як Месію, а його рідні навіть вирішили, що він «вийшов з себе», тобто став шаленим. Тільки під час Преображення учні Ісуса зрозуміли його велич. Але проповідницька діяльність Ісуса викликала роздратування первосвящеників, які керували Єрусалимським храмом, які оголосили його лжемессіі. Після Таємної Вечері, що відбулася в Єрусалимі, Ісуса за 30 срібняків зрадив один з його учнів-послідовників - Іуда.
Ісус, як і будь-яка людина, крім божественних проявів відчував біль і страх, так що з тугою пережив «пристрасті». Схоплений на Оливній горі, він був засуджений іудейським релігійним судом - синедріоном - і засуджений до смерті. Вирок затвердив намісник Риму Понтій Пілат. За часів правління римського імператора Тіберія Христа піддали мученицькою страти - розп'яття на хресті. При цьому знову відбулися чудеса: прокотилися землетрусу, сонце померкло, і за переказами «розкрилися труни» - воскресли деякі мертві.
Воскресіння
Ісус був похований, але на третій день він воскрес і незабаром з'явився учням. За канонами, він у хмарі піднявся на небо, пообіцявши згодом повернутися, щоб воскресити померлих, на Страшному суді засудити діяння кожного, скинути в пекло грішників на вічні муки, а праведників піднести на вічне життя в «гірський» Єрусалим, небесне Царство Боже. Можна сказати, що з цього моменту і починається дивовижна історія - виникнення християнства. Увірували апостоли поширили нове вчення по всій Малій Азії, Середземномор'ю й іншим регіонам.
Днем заснування Церкви стало свято зішестя Святого Духа на апостолів через 10 днів після Вознесіння, завдяки чому апостоли отримали можливість проповідувати нове вчення у всіх кінцях Римської імперії.
Таємниці історії
Як протікало виникнення і розвиток християнства на ранньому етапі, достеменно не відомо. Ми знаємо те, про що розповіли автори Євангелій - апостоли. Але Євангелія відрізняються, причому значно, щодо тлумачення образу Христа. У Івана Ісус - Бог в людській подобі, божественна природа автором всіляко підкреслюється, а Матфей, Марк і Лука приписали Христу якості звичайної людини.
Існуючі Євангелія написані грецькою мовою, поширеному в світі еллінізму, тоді як реальний Ісус і його перші послідовники (іудео-християни) жили і діяли в іншій культурному середовищі, спілкувалися арамейською мовою, поширеному в Палестині і на Близькому Сході. На жаль, не збереглося жодного християнського документа арамейською мовою, хоча ранньохристиянські автори згадують Євангелія, написані на цій мові.
Після вознесіння Ісуса іскри нової релігії повинні, здавалося, згаснути, оскільки серед його послідовників не було освічених проповідників. Насправді ж сталося так, що нова віра утвердилася на всій планеті. Згідно з церковними поглядам, виникнення християнства обумовлено тим, що людство, відступивши від Бога і захопившись ілюзією панування над силами природи за допомогою магії, все ж шукало шлях до Бога. Суспільство, пройшовши важкий шлях, «дозріло» до визнання єдиного творця. Вчені також спробували пояснити лавиноподібне поширення нової релігії.
Передумови виникнення нової релігії
Теологи і вчені вже 2000 років б'ються над феноменальним, стрімким поширенням нової релігії, намагаються з'ясувати ці причини. Виникнення християнства, згідно стародавніми джерелами, було зафіксовано в малоазіатських провінціях Римської імперії й у самому Римі. Це явище було обумовлено рядом історичних факторів:
- Посиленням експлуатації підлеглих і поневолених Римом народів.
- Ураженнями повстанців-рабів.
- Кризою політеїстичних релігій в Стародавньому Римі.
- Соціальна потреба в новій релігії.
Віровчення, ідеї та етичні принципи християнства проявилися на грунті певних суспільних відносин. У перших століттях нашої ери римляни закінчили завоювання Середземномор'я. Підпорядковуючи держави і народи, Рим знищував попутно їх самостійність, самобутність суспільного життя. До речі, в цьому виникнення християнства та ісламу чимось схожі. Тільки протікало розвиток двох світових релігій на різному історичному тлі.
На початку I століття Палестина також стала провінцією Римської імперії. Включення її в світову імперію призвело до інтеграції іудейської релігійно-філософської думки з греко-римської. Сприяли цьому і численні громади іудейської діаспори в різних кінцях імперії.
Чому нова релігія поширилася за рекордно короткий час
Виникнення християнства ряд дослідників зараховують до історичного чуду: надто багато чинників збіглося для стрімкого, «вибухового» поширення нового вчення. Насправді велике значення мало те, що ця течія увібрало в себе широкий і ефективний ідеологічний матеріал, який послужив йому для формування власного віровчення і культу.
Християнство як світова релігія склалося поступово під впливом різних течій і вірувань Східного Середземномор'я і Передньої Азії. Ідеї черпалися з релігійних, літературних і філософських джерел. Це:
- Іудейський месіанізм.
- Іудейське сектантство.
- Елліністичний синкретизм.
- Орієнтальні релігії і культи.
- Народні римські культи.
- Культ імператора.
- Містицизм.
- Філософські ідеї.
Сплав філософії і релігії
Чималу роль справила на виникнення християнства філософія - скептицизм, епікуреїзм, кінізм, стоїцизм. Помітно впливав і «середній платонізм» Філона з Олександрії. Іудейський богослов, він фактично перейшов на службу до римського імператора. Шляхом алегоричного тлумачення Біблії Філон прагнув злити воєдино монотеїзм іудейської релігії (віра в єдиного бога) і елементи греко-римської філософії.
Чи не менше вплинули і моральне вчення римського філософа-стоїка і письменника Сенеки. Він розглядав життя земну як переддень до переродження в потойбічному світі. Головним для людини Сенека вважав здобуття свободи духу через усвідомлення божественної необхідності. Саме тому пізніші дослідники називали Сенеку «дядьком» християнства.
Проблема датування
Виникнення християнства нерозривно пов'язане з проблемою датування подій. Незаперечним є факт - виникло воно в Римській імперії на рубежі нашої ери. Але коли саме? І в якому місці грандіозної імперії, яка охоплювала все Середземномор'я, значну частину Європи, Малу Азію?
Згідно традиційної трактуванні, зародження основних постулатів припадає на роки проповідницької діяльності Ісуса (30-33 рр. Н. Е.). Вчені з цим частково погоджуються, але додають, що віровчення складено після страти Ісуса. Причому з чотирьох канонічно визнаних авторів Нового Завіту лише Матвій і Іоанн були учнями Ісуса Христа, були свідками подій, тобто контактували з безпосереднім джерелом вчення.
Інші (Марк і Лука) частина інформації вже прийняли опосередковано. Очевидно, що становлення віровчення розтяглося в часі. Це природно. Адже за «революційним вибухом ідей» у часи Христа настав еволюційний процес освоєння і розвитку цих ідей його учнями, які й надали вченню завершений вигляд. Це помітно при аналізі Нового Завіту, написання якого тривало до кінця I століття. Правда, досі існують різні датування книг: християнська традиція обмежує написання священних текстів періодом в 2-3 десятиліття після смерті Ісуса, а деякі дослідники розтягують цей процес до середини II століття.
Виникнення християнства на Русі
Історично відомо, що вчення Христа поширюється у Східній Європі в IX столітті. На Русь нова ідеологія прийшла не з якогось єдиного центру, а по різних каналах:
- з Причорномор'я (Візантія, Херсонес);
- через Варязького (Балтійського) моря;
- по Дунаю.
Археологи свідчать, що певні групи русів прийняли хрещення вже в IX столітті, а не в X столітті, коли Володимир охрестив киян у річці. Раніше Києва був хрещений Херсонес - грецька колонія в Криму, з якою слов'яни підтримували тісні зв'язки. Контакти слов'янських народів з населенням древньої Тавриди з розвитком економічних відносин постійно розширювалися. Населення постійно брало участь не тільки в матеріальній, а й духовного життя колоній, куди відправлялися на заслання перші вигнанці - християни.
Також можливими посередниками в проникненні релігії в східнослов'янські землі могли бути готи, що рухалися з берегів Балтики до Чорного моря. Серед них в IV столітті поширював християнство у формі аріанства єпископ Ульфила, якому належить переклад Біблії на готський мову. Болгарський лінгвіст В. Георгієв висуває припущення, що праслов'янські слова «церква», «хрест», «Господь», ймовірно, були успадковані з готської мови.
Третій шлях - придунайський, який асоціюється з просвітителями Кирилом і Мефодієм. Головним лейтмотивом кирило-Мефодіївського вчення був синтез досягнень східного і західного християнства на грунті праслов'янської культури. Просвітителі створили оригінальну слов'янську абетку, переклали богослужбові та церковно-канонічні тексти. Тобто, Кирило і Мефодій заклали основи церковної організації на наших землях.
Офіційною датою хрещення Русі вважається 988 рік, коли князь Володимир I Святославович масово хрестив жителів Києва.
Висновок
Виникнення християнства коротко охарактеризувати неможливо. Занадто багато історичних загадок, релігійних і філософських суперечок розгортається навколо цього питання. Однак більш важливою є ідея, несомой цим вченням: людинолюбство, співчуття, допомогу ближньому, засудження ганебних вчинків. Не важливо, як зароджувалася нова релігія, важливо, що вона привнесла в наш світ: віру, надію, любов.
