Церковний розкол: боротьба за благочестя або влада
Що таке церковний розкол
Церковний розкол - це назва історичної події, яка сталася в 40-50-х роках XVII століття, коли певна частина духовенства не підтримала патріарха Никона в його реформах. Головними його опонентами стали Іван Неронов і Авакум Петров, обидва були протопопами і входили в співтовариство охоронців віри.
Трактування церковного розколу
Церковний розкол багатьма істориками ще в дореволюційний час описувався як надзвичайно драматична подія, що спричинило за собою безліч трагічних для російського народу наслідків. Цієї ж точки зору стали дотримуватися і радянські вчені. У Росії, особливо царської, церкви завжди відводилася роль духовного зберігача та володаря душ. Що, власне, цілком зрозуміло - тоді релігія в державі була частиною політики. У радянські часи взагалі було прийнято будь-які події трактувати як боротьбу пригноблених мас.
Історичні факти
Але якщо реформи Никона і церковний розкол проаналізувати більш глибоко, виходить дещо інша картина. Історія свідчить, що зміни в обрядах богослужіння почалися ще до офіційного початку розколу. Були внесені поправки в служіння літургії і в Псалтир. Це вважається основною причиною розбіжності. Але церковний розкол відбувся пізніше, коли патріарх Никон отримав великі преференції від царя Олексія Михайловича, батька 
Петра Першого. Той міг сам приймати рішення, що стосуються церковного життя. Багато сучасні історики впевнені, що саме це є реальною причиною розбіжності.
Ставлення народних мас до розколу
Твердження про те, що церковний розкол спричинив за собою непримиренні розбіжності в народі, також не підтверджується історичними фактами. Вивчаючи документи, вчені прийшли до висновку, що пристрасті кипіли в середовищі духовенства, яке шукало прихильників спочатку в представниках знаті, ну а вже потім в хід пішли холопи. Це вже були спроби організувати акти непокори. Основна народна маса залишилася до цього процесу байдужою. Швидше за все, тому, що навіть не зрозуміла, через що весь сир-бор.
Старовіри
Виходить, що представники вищих верств духовенства не захотіли миритися з єдиновладдя патріарха Никона. Церковний розкол закінчився поразкою Івана Неронова і Авакума Петрова. Протопопи, що входили до спільноти ревнителів старовини, були арештовані, заслані на заслання. Невелика частина народу, що залишилася вірною колишнім канонам, була оголошена поза законом. Багато хто з них бігли і заснували поселення старовірів у Сибіру. Там вони залишалися до революції і багато покинули країну в роки громадянської війни. Чимала їх частина осіла в Південній Америці.
Доля Никона
Сам патріарх Никон також не зміг залишитися при владі. Незважаючи на те, що він отримав величезні повноваження від царя. Цього йому було мало, він оголосив церковну владу вище царської, що призвело до конфлікту з правителем і до втрати найвищої милості. Патріарший престол Никона довелося покинути, собором 1666-1667 року він був позбавлений сану і засланий до Ферапонтова монастир. Але зміни, які він увів у проведенні богослужінь, збереглися досі.
