Ухвалення соборного уложення: причини, дата
Прийняття Соборної уложення (дата прийняття - 1649) - одне з найбільш значущих подій в історії права Росії. Для свого часу це був найважливіший документ, що змусив Московська держава еволюціонувати у розвинуте суспільство.
Основні передумови
Прийняття Соборної уложення відбувалося не на порожньому місці. Причин для створення єдиного документа, що регулює життя людини в Російській державі, було чимало.
До 1649 єдиним зведенням законів був Судебник Івана Грозного, написаний в 1550 році. За сто років система феодального управління встигла сильно змінитися, вимагаючи введення нових норм для керівництва державою. І вони приймалися. Правда, у формі указів, жодним чином не додаються в судебник.
Причини прийняття Соборного укладення криються в необхідності звести всі укази і закони в єдину систему. До 1649 року всі вони були розкидані по різних джерелах. Найчастіше ситуація ставала абсурдною - указ видавався і успішно забувався, а держава продовжувала жити за старими поняттями.
1649
На тлі подібної неорганізованої і погано працюючої системи ставала зрозуміла необхідність такого правого акту, як прийняття Соборного укладення. Дата ж виявилася далеко не випадковою.
Фінальним поштовхом для такої необхідної реформи стали події 1648, що увійшли в історію під назвою «Соляний бунт». Шок у вигляді несподівано спалахнула повстання змусив царя Олексія Михайловича негайно діяти. На щастя, тоді Русь мала вкрай розумного керівника, який розумів, чого чекає від нього народ. Скликання Земського собору, який у результаті і привів до створення уложення, був вкрай правильної реакцією на бунт в Москві. Він дозволив заспокоїти людей і стабілізувати ситуацію. Хто знає, можливо, якби на місці мудрого політика Олексія Михайловича сидів би інша людина, прийняття Соборного укладення в Росії відбулося б на століття пізніше.
Створення документа
Відповідальну місію підготовки зводу законів Олексій Михайлович доручив спеціально створеній комісії, що складалася з князів і церковників. Вони повинні були пройти нелегкий труд: проаналізувати і скласти воєдино всі джерела, в яких знаходилися укази і норми, написані раніше, не в рік прийняття Соборного укладення.
До редагування і слухання документа була причетна, по суті, вся верхівка тодішнього Московського царства. Боярська дума розглядала кожну статтю, що попадає в укладення. Також був створений ще один редакційний комітет, що складався з спеціально обраних людей різних чинів.
Після пропозиції закону та розгляду його двома вищезгаданими інстанціями, яке передбачало також повторне редагування, закон підписував кожен член Земського собору. Наявність відповідальності у кожного редактирующего зробило прийняття Соборного укладення повністю законним і юридично обгрунтованим.
Злочин і кара
Вкрай цікава в Соборному укладенні система покарання. Для того часу подібний погляд на правосуддя здавався абсолютно нормальним, але зараз не викликає нічого, крім відвертає подиву.
Прийняття Соборної уложення 1649 несло в собі безліч різних покарань, які працюють за принципом «око за око». Так, умисно завдав травму злочинцеві в якості «виховання» наносилося абсолютно таке ж каліцтво. Особливо в даному контексті цікаво покарання за лжесвідчення. Провинився повинен був понести ту кару, яку передбачало недосконале насправді злочин. Якщо злодіяння насправді відбулося, а було показано зворотне - людина записувався в співучасники.
Чимало показовою і балакучих про суспільство того часу є часта приписка, яка супроводжувала міри покарання - «на розсуд царя». Таким чином, Олексій Михайлович зберіг інститут абсолютної монархії, зробивши престол вище будь-якого уложення і кодексу і залишаючи останнє слово за правителем.
Кріпацтво
Прийняття Соборної уложення Олексія Михайловича нарешті повністю закінчило формування інституту кріпацтва на Русі, назавжди прив'язавши селян до землі і поміщику і повністю обмеживши їх свободу пересування. Наприклад, кріпак віднині не міг захищати себе в суді - йому доводилося розраховувати на благодіяння свого сюзерена.
Подібні рішення надовго закріпили тверду і злагоджену феодальну систему всередині Русі. Саме по собі Соборне укладення було направлено саме на це, тому немає нічого дивного в появі подібних норм, жорстоко обмежили нижчі верстви населення.
Але навіть у цій бочці дьогтю знайшлася для селянина ложка меду: відтепер він мав право захищати своє життя і особисте майно від зазіхань сюзерена. Ясна річ, працювало це далеко не завжди (особливо з припискою про те, що селянин не може сам за себе відповідати перед судом), однак сама наявність подібної норми в кодексі означало, що уряд усвідомлює проблему зловживання владою і робить спроби усунути цей недолік феодалізму.
Церква і Соборне укладення
У зв'язку з політикою Олексія Михайловича щодо церкви, в Соборному укладенні явна помітна домінуюча роль церковників в державному устрої. Єдине, що обурило церква - це позбавлення духовенства права бути єдиними і абсолютними суддями під час розглядів. Тепер подібними речами займалися чиновники.
Однак, незважаючи на це, заперечувати не можна - прийняття Соборного укладення лише закріпило владу церковників в країні. Дійшло до того, що статей за «злочин перед церквою» в зведенні законів мало не більше, ніж по інших пунктах, разом узятим. Тут можна зустріти і псування майна церкви, і богохульство, і образи священика, і єресь. Одним словом, можливість усунути «зайвого» людини у духовенства завжди перебувала. Покарання за провини перед церквою майже за всіма статтями було однаково - спалення на вогнищі.
Суд
Рік прийняття Соборного укладення також назавжди і в корені змінив судову систему в Московській державі. Напевно, саме він потрапив у поле зору більшості реформ.
По-перше, нарешті з'явилося чітке визначення поняття «суд» і «розшук». Вони були розділені між собою і були різними етапами розслідування, тоді як до 1649 пошук злочинця вже був (юридично) судом.
По-друге, з'явилася правова підгрунтя у обшуку. Тепер його організація з боку влади і знайдені під час нього речі вважалася повноцінним доказом під час процесу.
По-третє, регламентувався порядок проведення допиту через тортури. Тепер їх можна було проводити не більше трьох разів і через чітко встановлений відрізок часу, що повинно було значно знизити кількість помилкових каяття.
Можливо, саме через останнього пункту Русі вдалося обійтися без власної інквізиції.
Сім'я
Як не дивно це звучить для нашого часу, в Соборному укладенні багато місця приділено питанням сім'ї. Величезне значення надавалося опису та роз'ясненню пристрої найменшою осередку суспільства.
По суті, ніяких кардинальних змін ухвалення Соборного укладення не принесло, проте воно повністю закріпило статус сім'ї та її пристрій. Зрозуміло, сім'я зобов'язана була залишатися патріархальної - чоловік був «будівельником дому», він же приймав всі найважливіші рішення. Статус жінки повністю і цілком залежав від статусу чоловіка, і це означало, що вільна жінка ніколи не вийде за кріпака.
Сім'єю називалися чоловік і жінка, які пройшли через вінчання в церкві. Це було ще одним важливим пунктом, пов'язаним з духовенством.
Проте зміни все-таки були, і важливі. Це поява розлучення як правого акту. Звичайно, відбувався він украй рідко, однак тепер дозволявся: у разі безплідності дружини або злочинних дій одного з подружжя.
Значення
Рік прийняття Соборного укладення став новою сходинкою в еволюції російського суспільства. Повноцінний кодекс законів, за яким тепер жив увесь світ, нарешті, відвідав і Московська держава. Це був важливий крок не тільки в розвитку всередині країни, а й зміцнення статусу в міжнародному сенсі.
Здавалося б, яка різниця закордонним купцям? Але навіть вони активніше потягнулися до Московії, де після прийняття Соборного укладення стали обов'язкові письмові форми договору при будь-якій торговельній угоді.
Важко переоцінити значимість Соборного укладення. Періодично видозмінюючись, воно дожило до XIX століття, будучи основною опорою для правового життя Русі. Непотрібним воно стало з приходом «Зводу законів Російської Імперії», який ознаменував собою новий виток розвитку Російської держави.
