Поети срібного століття російської поезії
Якщо пушкінський період називають Золотим століттям, то Срібний вік неможливо асоціювати з яким-небудь одним ім'ям. Він пішов від нас безповоротно майже століття тому, але його музика все ще чутна. Цей період - кордон між 19 і 20 століттями. Поети Срібного століття люто відстоювали своє бачення світу в боротьбі різних напрямків. Їх вірші були надзвичайно ліричні та музичні в своїх переживаннях і надіях на майбутнє.
Поява символізму
Історія появи назви "Срібний вік" невідома. Він більше символізує духовний і мистецький зростання початку 20 століття. Надзвичайний підйом відбувся у всіх областях, що стосуються духовного життя Росії, а також в науці і техніці. Поезія дуже тонко вловила суперечності духовного зростання і передчуття наближення катастрофи.
Основою всіх літературних напрямів був модернізм, метою якого було перетворення світу та духовне відродження людини. Найбільш значимим був символізм, який став суспільним явищем. Поети Срібного століття намагалися проникнути в таємниці світобудови через символи, які самі створювали і які мали багатозначний зміст. Існуючий світ зізнавався ними як вторинний, який був спотвореним відображенням божественного начала. Вони шукали шляхи об'єднання цих світів через символи.
Поети символізму
Олександр Блок вніс істотний внесок у розвиток символізму. В юності він вважав основою світу жіноче начало, підносячи його до верхньої межі досконалості. Надалі він розширив напрям символізму, переступивши за його межі. Творчість Блока - це не тільки дореволюційна лірика, але й початок нової радянської поезії. Відчувши зіткнення мрії з реальністю, поет відчув різке протиріччя між ними. З одного боку, він вторгся в світ ілюзій і містики, але це не привело його до істини, до якої він так прагнув.
Випробувавши любовні розчарування, Блок ні відійшов від романтизму, прийнявши революцію як спалах народної стихії. Йдучи від символізму до реалізму, Блок знову повертався назад, розуміючи, що тільки через мистецтво можна наблизитися до істини:
Пізнай, де світло, - зрозумієш, де тьма.
Нехай же все пройде неспішно,
Що в світі свято, що в ньому грішно,
Крізь жар душі, крізь хлад розуму.
Дмитро Мережковський постійно шукав духовні основи життя, намагаючись дати свою нову оцінку класиці. Як зачинатель символізму, він розвивав теми безвиході, самотності і роздвоєності особистості:
Ти сам - свій Бог, ти сам свій ближ-ний,
О, будь же собс-ня-ним творити-цом,
Будь без-дной вер-хней, без-дной ниж-ній,
Сво-їм на-чалому і кон-цом.
Зінаїда Гіппіус шукала шляхи до розвитку російської художньої культури через філософські ідеї і символізм, виступаючи проти реалізму.
Спрямованість до символізму мала творчість Володимира Соловйова, що представляє існуючий світ як безнадійний відблиск світу ідей:
Біс-кри-лий дух, зем-лею по-лонен-ний,
Се-бе за-бувши-ший і за-битий бог ...
Один лише сон - і сно-ва, ок-ри-льон-ний,
Ти мчиш-ся вгору від су-ет-них тре-вог.
Ідеалізмом і утопією марили всі поети Срібного століття, які підтримували символізм. В'ячеслав Іванов шукав способи подолання роз'єднаності людей за допомогою ідей з порятунку світу красою і мистецтвом:
Мис-лей без ре-чи і почуттів без наз-ва-ня
Ра-дос-тно-мощ-ний при-бой.
Зуб-кую на-висип на-дежда і ж-лания
Сми-ло віл-ної го-лубой.
Інокентій Анненський ні символістом, але його поезія перебувала в руслі розладу з дійсністю. Ніхто інший не зміг так високохудожньо описати страждання самотньої і болючою душі.
Федір Сологуб був одним з найактивніших учасників руху символістів. У його віршах звучить відчай. Поезія Сологуба дуже проста, але вишукана і виразна:
Я - бог та-інс-ня-но-го ми-ра,
Весь світ в од-них мо-їх меч-тах.
Чи не сот-во-рю се-бе ку-світу
Ні на зем-ле, ні в не-бісів.
Акмеїзм
Російські поети Срібного століття були роз'єднані між собою різними напрямками, кількість яких поступово зростала. Валерій Брюсов намагався об'єднати всі течії в одну художню систему через історизм і раціоналізм. З часом символізм став здавати позиції. Зайва музикальність вірша позбавляла його логічного сенсу. Пафос релігії і містики не міг довго триматися і став шаблонним.
До 1910 року від символізму відійшли багато поетів Срібного століття. Список їх значно порідшав з появою акмеизма, який виник як противага, грунтуючись на гранично чіткою і реалістичною поезії. Микола Гумільов був засновником цієї літературної течії, але сам же йому суперечив, несучи слухачів своїми віршами в світ романтики, лицарства і екзотики. У руслі цієї течії перебувала Анна Ахматова - майстер любовної лірики.
Футуризм
Представники нової течії - футуризму - прагнули зруйнувати всі підвалини, претендуючи на мистецтво майбутнього. Володимир Маяковський, намагався донести правду до народу і пробудити його. Ігор Северянин, використовуючи у своїй поезії неологізми, створював незвичайні вірші, в яких чулася музика.
Сергій Єсенін не ставився до жодних течіям, створюючи символічні образи за допомогою метафор. Його вірші відобразили єдність природи і душі російської людини. Ліричні образи Єсеніна були по-справжньому художніми: "виткані на озері червоний світло зорі. На бору зі дзвонами плачуть глухарі ...".
Захід Срібного століття
Поети Срібного століття здебільшого загинули в громадянську війну і в період репресій. Деякі емігрували, але дух свободи, підтримуваний батьківщиною, був безповоротно втрачено. Ця дивовижна лірика минулого змусила багатьох замислюватися про сенс життя і пустила глибоке коріння в сучасне життя. Поезія Срібного століття звучить досі.
