Система права київської русі

Поняття системи права передбачає структурний комплекс формальних приписів, що існують у державі. Такі приписи, на відміну від інших соціальних норм зразок суспільної моралі або історичної традиції, є чітким приписом урядових структур. Більше того, влада є гарантом їх виконання. Разом з тим оформившаяся система права - це найчастіше результат
система праваформалізації в юридичних документах суспільної моралі. Так чи інакше, влада повинна спиратися на поняття власного народу про справедливість при кодифікації законів. Не стало винятком у цьому відношенні і середньовічне російське держава.



Система права в Київській Русі

Русь була типовим феодальним державою середньовіччя, сформованим в результаті насильницького об'єднання східнослов'янських племен, що переросли родоплемінні відносини. Власне, місцева система права в чому була сформована з цих передумов. Її джерела грунтувалися на досить великій базі загальних і спеціальних законів. Як і у випадках західноєвропейських держав, російська система права мала досить типові основні джерела:

  • Так зване звичаєве право. Воно формувалося протягом століть у вигляді неписаних приписів і традицій у суспільствах слов'янських племен, поняття системи праваякі передавалися від покоління до покоління. Зрозуміло, ці приписи ніяк не зникли з виникненням державності. Навпаки, в більшості своїй вони були інтегровані в нову систему суспільного організму і з часом кодифіковані в юридичному вигляді.
  • Мабуть, найважливішим джерелом середньовічного російського права стали державні документи офіційного характеру. Серед них можна виділити наступні:
  1. Княжі договори та угоди. Вони могли бути як зовнішніми, так і внутрішніми. До перших належать, наприклад, торгові угоди з Візантією (Олега в 907 році, Ігоря в 944 році або ж Святослава у 971 році). До слова, більшість походів на Константинополь раннерусского періоду відбувалося саме з метою змусити Царгород до висновку вигідних для княжих купців торгових угод. Сюди ж можна віднести і внутрішні домовленості удільних князів між собою (наприклад, відомий з'їзд у Любечі).
  2. Княжі статути. Вони представляли собою постанови законодавчого, податкового, фінансового чи штрафного характеру. Найвідоміший серед них - "Руська правда" Ярослава.
  • Неабиякою мірою система права в Київській Русі була сформована під впливом візантійського християнства. Як і в інших глибоко релігійних система права цедержавах Європи, тут важливу роль грали канонічні (церковні) припису. Крім того, самі князі видавали церковні статути, деякі з яких дійшли до нашого часу. Найважливішими з таких документів вважаються церковні статути Володимира і Ярослава. В епоху княжого правління вони були надзвичайно важливі в якості документів церковного судочинства. В цілому канонічне право регулювало наступні взаємини:


  1. Між державою і церквою.
  2. Між паствою і церквою.
  3. Усередині самої церкви.
  4. Крім зазначеного, на духівництві лежала відповідальність за укладення та розірвання шлюбів, а також нагляд за морально-етичною стороною життя суспільства та його окремих представників.

Оцініть, будь ласка статтю
Всього голосів: 31

Увага, тільки СЬОГОДНІ!